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Apprendre : faire apprendre

  • Autores: Gérard Sensevy
  • Localización: Revue française de pédagogie, ISSN 0556-7807, Nº. 192, 2015, págs. 109-120
  • Idioma: francés
  • DOI: 10.4000/rfp.4846
  • Títulos paralelos:
    • Learning and teaching
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • English

      This paper provides a first reflection about what appears to be a blind spot in some educational research, which seems to think of learning independently from teaching. The first part describes an ontological hypothesis, which focuses on the essential sociality of human beings, and the role which joint action plays in this sociality. In the second part, this ontological hypothesis is shown to be a semiotic one, in that it gives crucial importance to symbolic forms and their recognition in joint action. The third part considers the effects which this interdependence between learning and teaching has on the educational experience. It contends that the classical form of schooling prevents the working out of symbolic forms and the emancipation that it could enable. The paper ends with a fourth part which explores the relationship between the individual and society within the proposed ontology.

    • français

      Cet article fournit une première réflexion quant à ce qui paraît constituer un point aveugle de certaines recherches en éducation, qui semblent penser l’apprentissage indépendamment de l’enseignement. La première partie décrit une hypothèse ontologique, qui considère la socialité foncière de l’être humain, et le rôle de l’action conjointe dans cette socialité. On montre ensuite, dans la deuxième partie, comment cette hypothèse ontologique est une hypothèse sémiotique, en ce qu’elle attribue aux formes symboliques et à leur reconnaissance une importance cruciale dans l’action conjointe. La troisième partie envisage les conséquences de cette dépendance de l’apprentissage à l’enseignement sur l’expérience éducative et avance l’idée selon laquelle la forme scolaire classique interdit dans une très large mesure le travail des formes symboliques et l’émancipation qu’il pourrait permettre. L’article se clôt sur une quatrième partie évoquant les rapports entre l’individu et le social au sein de l’ontologie proposée dans l’article.


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